Extraits
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Introduction
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Nicolas Binette
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14 juin 2000
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«L'idée, si elle n'est pas commanditée par
l'action, conduit à l'oubli. Alors, finançons
l'idée: écrivons. Mais l'idée, écrite, assure-t-elle
pour autant sa longévité? Il faudra, pour que
l'exercice en vaille la peine, que quelqu'un la
lise, et pour que ceci ne soit pas vain, que la
lecture soit investie d'un acte.»
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Du caillot social
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Nicolas Binette
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10 mars 2000
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«La société est un ramassis puant d'abrutis névrosés et inutiles, d'individualistes incapables du moindre élan de conscience; un paquet de bêtes molles et belliqueuses, stériles. Des merdes qui vont et viennent sans se soucier de rien.»
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The network is the message
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Louis Félix Binette
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November 17, 2000
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«As Canadian essayist McLuhan states in Understanding Media (1964), "the content of any medium is always another medium." The computer, in that sense, is a very powerful medium, as it integrates many widespread, "older" media–some of which, like television and print, for example, were considered mutually exclusive–under one interface. As a multiple-content platform–i.e. multiple ways of delivering information, it gives the user a freedom of choice never enjoyed before.»
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Petite dialectique génétique
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Nicolas Binette
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1er septembre 2000
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«Il serait difficile de considérer cet exemple classique de la dialectique du maître et de l'esclave aujourd'hui, sans immédiatement faire une connexion avec les nouvelles applications de la génétique moderne. Car les techniques transgéniques constituent effectivement un outil permettant à l'homme d'exercer un plus grand contrôle sur la nature, ce qui est une des deux exigences de la liberté du "maître". Tenter de savoir qui seraient dans la conjoncture génétique le maître et l'esclave, cela est peut-être envisager le problème sous un mauvais angle. Mais une chose est certaine, si une dialectique s'articule autour d'une contradiction, alors dialectique génétique il y a!»
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Les limites de la liberté d'expression:
Où commence-t-elle? Où s'arrête-t-elle?
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Nicolas Binette
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23 septembre 2000
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«La liberté d'expression est fondamentale dans les sociétés modernes. Sa primauté au sein des autres libertés est, même, le trait constitutif propre aux démocraties libérales. Or, ce principe de liberté d'expression, qui puise sa force dans trois siècles d'histoire, bien qu'il ne soit pas effectivement respecté en toute occasion, est parfois utilisé de façon abusive.»
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